El col.lectiu gitano d’Alzira qualifica com “descerebrats” als que mataren els gossos i equins

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Juan Escudero i Marina Mir

El colectivo gitano que celebrado su Dia Internacional, ha calificado de “descerebrados” a los autores de la matanza de perros y equinos encontrados, recientemente, por la Policia Local en un pozo ubicado en la partida del Torretxó, según su portavoz Juan Escudero.

Para Escudero no se debe “criminalizar” a un colectivo por la acción de “uno o varios miembros” según manifestó hoy a Riberaexpress, tras la celebración del acto institucional en el Ayuntamiento de Alzira. Escudero calificaba de “barbaritat” la decapitación de los animales y confía en que la investigación de la Policía Nacional descubra a los autores. Las características y el color de los cánidos y equinos hallados en el antiguo motor de Lorente orientan a los agentes policiales en la búsqueda desemejante atrocidad.

Los agentes que han visitado ya a un buen número de propietarios de animales en l’Alquerieta, requisaron ayer dos caballos por carecer de la pertinente documentación.

En Alzira residen “entre 850 y 1.000 gitanos” de los que el 50%, según Escudero, residen de la barriada de l’Alquerieta.

Los gitanos han denunciado en el salón de plenos de la Casa Consistorial , ante el alcalde Diego Gómez i algunos miembros de la corporación; “el antigitanismo que existe en España, en la Comunitat Valenciana y en nuestra ciudad, Alzira: el racismo que sufrimos diariamente por parte de la ciudadanía y las instituciones”. Y pusieron algunos ejemplos como esta frase;“Vas como un gitano, mira que uñas, que ropa”.

Por su parte la primera autoridad local ha respondido, “desde los poderes públicos tenemos la responsabilidad de promover medidas que reduzcan la desigualdad que afecta a las personas gitanas, nos sumamos a la necesidad de reconocimiento de la lengua y cultura gitanas y luchar especialmente por la educación, tan importante para la igualdad de oportunidades de las futuras generaciones”.

Gómez ha proseguido diciendo que “podemos y debemos combatir la imagen social negativa y estereotipada de la comunidad gitana tan arraigada en nuestra sociedad, visibilizando la pluralidad y diversidad existente dentro del pueblo gitano”. Y ha culminado su intervención asegurando que “no podemos construir una sociedad digna, justa y basada en la igualdad sin contar con los ciudadanos gitanos y gitanas de la ciudad de Alzira”.

El colectivo se ha trasladado al río Xúquer donde la mujeres han lanzado pétalos al agua para recordar el genocidio sufrido en su día por el pueblo gitano. Juan Escudero y la responsable del àrea municipal de Igualdad han dirigido unas palabra a los congregados en la orilla.

MANIFIESTO PUEBLO GITANO

Buenos días [ Lachós Chibeses] a todos y a todas y gracias por venir y compartir este día tan especial con nosotros.

Estamos hoy aquí para conmemorar y recordar que el día 8 de abril se celebra el Día Internacional del Pueblo Gitano. La fecha elegida, el 8 de abril, nos remite al Primer Congreso Internacional del Pueblo Gitano celebrado en Londres el 8 de Abril de 1971 en el que:

  • Se formó un grupo de trabajo para lograr que Naciones Unidas reconociera al pueblo gitano como pueblo trasnacional y multi-estatal.
  • Se acordó la bandera del pueblo gitano compuesta por dos franjas horizontales: la superior de color azul, que simboliza el cielo o el techo del hogar del pueblo romaní; una franja verde, que representa el suelo y la hierba de los campos por los que transitamos; y en medio, una rueda roja, que también está presente en la bandera de la India y que expresa los deseos de libertad y de circulación más allá de las fronteras impuestas.
  • Así mismo, se declaró el himno internacional gitano “Gelem, Gelem” (Anduve, Anduve) compuesto por Jarko Jovanovic para rendir homenaje a las más de medio millón de víctimas gitanas del holocausto nazi.
  • Y se decidió proteger la lengua gitana: el romanò.

El Pueblo Gitano, que lleva en Europa desde hace casi mil años y en España desde 1.425, es la minoría étnica europea más importante: solo en el estado español somos entre 800.000 y 1.000.000 de ciudadanos y ciudadanas gitanas.

Pero tristemente, a día de hoy, todavía es necesario que exista este día para concienciar a la sociedad sobre la discriminación que sufre la comunidad gitana. Estamos aquí para denunciar el antigitanismo que existe en España, en la Comunitat Valenciana y en nuestra ciudad, Alzira: el racismo que sufrimos diariamente por parte de la ciudadanía y las instituciones. Algunos ejemplos habituales con los que nos encontramos son los siguientes:

  • frases del tipo: “Vas como un gitano, mira que uñas, que ropa, …” “Ellos quieren vivir así: no limpian, ensucian la calle, siempre con la música a tope…”
  • las enormes dificultades a la hora de obtener un trabajo: ¿cuántas veces nos hemos tenido que oír frases del tipo: “los gitanos son unos vagos que no quieren trabajar, viven de ayudas sociales o de vender droga”?
  • cuando vamos a comprar a una tienda, nos siguen por todo el recinto comercial porque piensan que vamos a robar
  • cuando no nos quieren alquilar una vivienda porque piensan que la vamos a destrozar
  • cuando en los institutos se da por sentado que los niños y niñas gitanas no obtendrán el graduado escolar o no continuarán la educación no obligatoria y, por tanto, no se invierten los recursos necesarios para posibilitarlo
  • o cuando en los centros de salud, en el mejor de los casos, no nos facilitan toda la información sobre las pruebas médicas o los tratamientos porque piensan que no vamos a ser capaces de entender sus explicaciones; o a las mujeres gitanas, no nos ofrecen acudir a los grupos (de embarazadas, lactancia, …) porque somos “diferentes” y no seríamos aceptadas por el resto de mujeres.

Todo esto son prejuicios racistas que están totalmente interiorizados por parte del resto de las culturas sin ningún tipo de análisis ni reflexión. Flaco favor hacen los medios de comunicación con el trato que dan hacia las culturas minoritarias. ¿Por qué ese ansia a señalar la procedencia de la persona delincuente: “es un hombre gitano…”, “una mujer dominicana”…?

¿Cómo os sentiríais, hombres y mujeres payos y payas, si escucharais estas frases dirigidas a vosotros: “los valencianos y valencianas sois todos unos corruptos, mala gente, festeros, mentirosos, …”? A nosotros y nosotras, también nos duelen.

Prejuicios y estereotipos que ya se encargan las televisiones de transmitir e inculcar con programas absolutamente ajenos a la realidad del pueblo gitano y que alimentan la desigualdad y … ¿por qué no decirlo alto y claro?: EL MALTRATO hacia nuestro pueblo, a hombres y mujeres, a niños y niñas.

Por todo esto estamos hoy aquí, porque queremos aunar fuerzas para luchar contra el antigitanismo. Luchamos por un trato justo e igualitario en la sociedad, ni más ni menos.

Pero también, tenemos nuestras propias luchas internas: es necesario que el pueblo gitano empiece también a reconocer que la mujer gitana ha sido una de las piezas clave para que nuestro pueblo avance. Ellas son las que se encargan habitualmente del duro trabajo de los cuidados (del hogar, de la infancia y de las personas mayores), que no ha sido remunerado ni reconocido.

La lucha por nuestra igualdad, la de las mujeres gitanas, por tener las mismas oportunidades de elegir nuestro presente y futuro, tiene que ser imparable. Seguiremos saliendo a la calle y manifestándonos por nuestra libertad.

También estamos aquí para visibilizar las necesidades de nuestra comunidad y concretar actuaciones específicas en 5 ámbitos en los que es necesario actuar y en los que se necesita el apoyo y compromiso tanto institucional como de la propia ciudadanía, gitana y no gitana.

En relación al Trabajo:

  • Es necesario facilitar el acceso a un puesto de trabajo a la población gitana incluyendo por ejemplo cláusulas sociales que beneficien la contratación de personas gitanas y también de personas de otros orígenes culturales.
  • Hay muchos gitanos y gitanas que aún sin el graduado escolar llevan trabajando muchos años, por lo que es importante promover “pruebas” de trabajo para la gente sin estudios en las que se pueda demostrar y valorar la experiencia laboral adquirida.
  • Es necesario que se amplíen las plazas de educación infantil de 0 a 3 años para facilitar que las mujeres gitanas, que son las que habitualmente se hacen cargo de los cuidados, puedan tener tiempo también para trabajar y ganar independencia económica.

En relación a la vivienda:

  • Aumentar ya el número de viviendas sociales rechazando además que estas se sitúen siempre en las periferias del municipio.
  • Hacer posible programas públicos que ayuden en la mediación de contratos de alquiler a personas gitanas.

En relación a la Educación:

  • Es preciso ampliar los programas de apoyo escolar a los alumnos y alumnas de Educación Primaria y Secundaria, para aumentar el éxito escolar y la obtención del graduado pero también es necesario poner en marcha las llamadas Escuelas de Familias con el objetivo de que padres y madres sepan acompañar y animar a sus hijos e hijas durante los estudios.
  • Hay que animar a que la juventud gitana siga estudiando más allá de la educación obligatoria, como los ciclos formativos, el bachiller y los estudios universitarios; para esto es necesario ofrecer más recursos para programas que animen y apoyen a continuar estudiando y ofrecer servicios de asesoramiento y orientación en cuanto a opciones de estudios y salidas laborales.
  • Los criterios para entrar en los cursos de obtención del graduado escolar han de ser revisados para que sea más fácil entrar.

En relación a la Mujer:

  • Es necesario facilitar el acceso al trabajo de mujeres gitanas de +45 años
  • Es urgente ofrecer ayudas específicas para que las mujeres gitanas jóvenes continúen sus estudios más allá de los primarios.
  • En la lucha por la igualdad entre hombres y mujeres, es necesario que desde las instituciones públicas se facilite la creación de espacios de mujeres gitanas en los que hablar y reflexionar y crear conciencia feminista. También, en relación con este punto, es importante que en las acciones feministas organizadas desde la administración pública, se anime y se pongan facilidades para que las mujeres gitanas participen.

 

En relación al Antigitanismo:

  • Exigimos que desde nuestras instituciones públicas se presione para la eliminación de los programas de TV que muestran una visión totalmente falsa del pueblo gitano.
  • Queremos que se lleven a cabo campañas que luchen contra el racismo y los prejuicios dirigidas en primer lugar a la población general, aprovechando los medios de comunicación disponibles y pensando sobretodo en los centros educativos y en asociaciones.
  • En segundo lugar es necesario también poner en marcha programas de sensibilización y formación intercultural para el personal de las administraciones públicas locales y autonómicas que se encarga diariamente de informar y atender a la población en las áreas de trabajo, educación, sanidad, etc.

Y no nos olvidemos de que este manifiesto no es solo una colección de demandas a los gobiernos y administraciones por una sociedad y unas políticas públicas realmente justas, sino que es también un llamamiento a la movilización del pueblo gitano.

Nadie va a luchar por nosotras ni por nosotros; hagamos el esfuerzo conjunto de organizarnos para estudiar nuestra situación actual y sobre todo, para decidir y construir nuestro futuro, un futuro basado en la igualdad y la justicia social  en el que podamos mantener nuestra identidad, nuestras raíces y nuestra cultura como lo que es, un tesoro; pero es necesario que seamos nosotras y nosotros quienes demos los primeros pasos.

SASTIPEN THAJ MESTIPEN

SALUD Y LIBERTAD